Kesinlik belirtmiş gibi durmuyor arkadaş cümlesinde. “OLABİLİR” yüklemi kullanılmış. “Olmak” fiiline yeterlik fiili olan “-ebilmek” eklenerek cümlede “OLASILIK” anlamı oluşturulmuş. Ayrıca düz çizgiden baktığınızı belirtiyorsunuz ancak ortada gerçekler namına hiçbir şey yokken kadına “mağdur” damgasını yapıştırıyorsunuz. ŞAYET Himchan suçsuz ise siz de ona iftira atmış oluyorsunuz. Anlaşılmayacak bir şey yok herhalde?

Bilmem, nerede atmışsınız ACABA? Görme yetiniz bulunuyorsa ve şayet bir nebze de olsun zekâya sahipseniz bunu; kendiniz buraya yazarken fark etmiş olmanız gerekirdi ki Türkçe bilginiz olduğunu iddia ettiğiniz hâlde yazdığınız paragrafın kendi içerisinde birbiriyle çelişmesiyle birlikte size dil kurallarının mükemmel(!) derecede öğretildiği belli oluyor ki bunu da yazmaya çalıştığınız o paragrafta bir resmî bir de gayriresmî hitap kullanmanız açıklamaya yetiyor. Asıl konuya-tarafsızlığımı belirtmek isterim- geri dönmek gerekirse:
Yaptığınız yorumların bir kısmında haklı olabilirsiniz fakat dediğim gibi oldukça çelişik cümleler yok diyemeyeceğim. Yaptığınız ilk yorum…onu eleştirmek istiyorum. Arkadaş bir olasılıktan bahsettiği hâlde siz ona sanki güya-malûm, dava sonuca ulaşmış değil-mağdur olan kadına kesinlik belirten kiplerle suçlamada bulunmuş muamelesi yapmış gibi görünüyorsunuz ki bu sizin tarafsız olma durumunuzu belirttiğiniz hâlde durumu aleyhinize çeviriyor. Türkçeniz cidden(!) iyiymiş. “Olabilir” derken arkadaşın olası bir durumdan bahsettiğini sizin de anlamış olmanızı diliyorum. Tutucu bir yorum olduğunu sanmıyorum kesinlik belirten ifadeler içermediği dolayısıyla. Olası bir durumdan bahsediliyorsa, bunun gerçekleşmeme durumunun olması da bir olasılıktır. Bu durumda haklı taraf ya Himchan ya da mağdur olarak belirttiğiniz şahıs. Uzun yıllardır TS hakkında bilgiye sahip biri olarak söylüyorum ki TS her şeyi yapabilir. İşin içinde TS de olabilir. Bunu şu an için bilemeyiz. Kesin bir şey söyleyemeyiz. Dava sonucu her şey açığa çıkacaktır. Anlaşılmayan bir şey yoktur, umarım? (:D)

Ama ortada mağdur kim belli değil?
Himchan’da olabilir kadında olabilir bunu Allah’tan ve ikisinden başka kimse bilmiyor şu anda.

Netizenlerin ne demek olduğunu hepimiz biliyoruz ayrıca insan psikolojisi ile ilgileniyorum ve İnternetten yani sosyal medyadan yayılan her şeye çoğu insanın inandığını biliyoruz. Günümüzde sosyal medya platformu para kazanmak için en kolay yer ayrıca Kore hukuku iyi işliyorken ve Başbakan’a bile acımamışken olayı onla çözmek hem daha efektif hem de daha kolay bi yol , sosyal medyada bunu yaymak mantıklı değil olay sonuçlanınca zatem ssyal medyada bu yayılır ve o zaman suçlu olan kişi idolse o zarar görür ama bu durumda idol suçlu olup olmadığı belirsiz bi şekilde zarar görüyor.Baehko ve ya Onew olaylarında olduğu gibi